Ein Zeichen der weltweiten Verbundenheit

bayern-evangelisch.de: Welche Ausrichtung hat die Partnerschaft mit Papua-Neuguinea?

Hanns Hoerschelmann: Die Partnerschaft reicht von der Ankunft des ersten Missionars, Johann Flierl im Jahr 1886, bis hin zur Unterzeichnung einer gemeinsamen Partnerschaftsvereinbarung im Jahr 2017. Diese beiden Pole machen die Entwicklung dieser Partnerschaft von einem einseitigen Abhängigkeitsverhältnis hin zu einem gleichberechtigten Miteinander deutlich. Diese Partnerschaft ist ausgerichtet auf die Verwirklichung der von Gott geschenkten Communio, das bedeutet Gemeinschaft in dieser Welt. Sie ist Zeichen der weltweiten Verbundenheit von Christinnen und Christen, im Gegensatz zu einer im politischen Rahmen immer weiter zunehmenden Isolierung und Selbstbezogenheit.

bayern-evangelisch.de: Wie wird die Partnerschaft gelebt?

Hanns Hoerschelmann: Zur Zeit gibt es 29 Partnerschaften zwischen der ELKB und der ELC-PNG auf Gemeinde- und Dekanatsebene. Diese leben vor allem vom persönlichen Austausch und von Begegnungen. 2018 haben allein 8 Partnerschaftsreisen in beide Richtungen stattgefunden. Daneben gibt es regelmäßige Begegnungen in Bereich der Jugendarbeit.

Eine andere Ebene, auf der die Partnerschaft durch Begegnungen gelebt wird, ist die des Personalaustausches. Zur Zeit arbeiten 18 Personen, entsandt über Mission EineWelt - dem Centrum für Partnerschaft, Entwicklung und Mission der ELKB - in Papua-Neuguinea. Neben Theologinnen und Theologen sind dies Diakone (2), Verwaltungsangestellte (2), Ärzte (4), Entwicklungshelfer (2) sowie Piloten (1).   

Daneben unterstützt Mission EineWelt die Entsendung im Rahmen eines Süd-Süd-Austausches. Zwei Mitarbeitende aus der Lutherischen Kirche der Philippinen und 4 Ärzte aus Madagaskar sind aktuell in der ELC-PNG tätig. Auf der anderen Seite haben wir auch Mitarbeitende aus der ELC-PNG, die hier in Bayern arbeiten: Im Augenblick ein Austauschpfarrer in Dingolfing im Dekanat Landshut sowie 2 Freiwillige im Rahmen des Süd-Nord-Programms.

bayern-evangelisch.de: Was kann man tun, damit Partnerschaftsarbeit nicht eine Einbahnstraße ist?

Hanns Hoerschelmann: Wichtig ist hier, dass man Partnerschaft nicht primär als den Ausgleich von Defiziten ansieht, sondern die Gaben der jeweils anderen Seite wahr- und ernstnimmt. Dass zum Beispiel Personalaustausch in beide Richtungen stattfindet, ist eine Möglichkeit, eine Einbahnstraße zu verhindern. Zum anderen wird immer deutlicher, dass die globalen Herausforderungen, wie zum Beispiel der Klimaschutz oder die Verschmutzung der Meere, uns gleichermaßen verbinden. Das, was der jeweils eine tut, beeinflusst die Lebensverhältnisse des anderen.

bayern-evangelisch.de: Auf was freuen Sie sich besonders?

Hanns Hoerschelmann: Beeindruckend und bewegend sind für mich immer die Begegnungen mit den Menschen vor Ort. Das kann in Gesprächen sein, aber auch im gemeinsamen Feiern von Gottesdiensten oder in Begegnungen am Rande. Zu erleben, wie die Menschen bei allen Schwierigkeiten (im Politischen, Wirtschaftlichen oder Medizinischen) ihren Glauben leben und durch ihn getragen sind, ist eine ermutigende Erfahrung. Daneben bietet natürlich eine gemeinsame Reise immer auch die Möglichkeit, das Erlebte sofort miteinander auszutauschen. Dass unser Landesbischof sich bei seinem vollen Terminkalender für den Besuch so viel Zeit nimmt, ist schon ein großes Geschenk für unsere Partnerkirche, aber auch für uns bei Mission EineWelt sowie die Arbeiten in den weltweiten Beziehungen unserer Landeskirche.

bayern-evangelisch.de: Wie wichtig ist die weltweite Arbeit der Kirche?

Hanns Hoerschelmann: Die weltweiten Beziehungen unserer Landeskirche mit ihren vielen persönlichen Begegnungen sind weit mehr als nur ein Nebenschauplatz kirchlicher, ja gesellschaftlicher Arbeit. Ich würde sogar so weit gehen und behaupten, dass die so gepriesene „Willkommenskultur“, auf die wir ja so stolz sind, ihre Grundlage zu einem nicht unwesentlichen Teil in dieser Arbeit hat. Wer selbst in einer Kirchenpartnerschaft engagiert ist, der ist es gewohnt, sich auf das Fremde einzulassen. Ja, dem ist das Fremde nicht mehr so fremd oder man muss keine Angst mehr davor haben. Allein aus diesem Grund ist für uns als Kirche, die wir uns derzeit mit den Räumen beschäftigen, in denen wir unterwegs sind - oder sein wollen -, der weltweite Raum so wichtig. Ja, er ist ein Teil unseres „Kirche-Seins“ an sich.